Partiamo in questo editoriale da una domanda: siamo ancora capaci di aprire la porta di casa agli altri?

Per noi di BuonAbitare abita il luogo chi sa aprirne la porta.

Questa intuizione, semplice nell’apparenza e profonda nella sostanza, ci accompagna da quando l’associazione ha cominciato a interrogarsi non solo su come le persone vivono gli spazi, ma su ciò che in quegli spazi si genera a partire dalle relazioni. Abitare, scopriamo ogni volta, non è mai un fatto solo privato. Non si può davvero abitare un luogo senza che quel luogo sia da sempre anche il luogo dell’altro.

«Il vero abitare non è allora rendere il proprio spazio impermeabile, impenetrabile. Chi abita profondamente sa che non c’è casa senza una soglia che metta in comunicazione un dentro e un fuori». ( Mortari 2015)

La parola latina Hospes tiene insieme chi accoglie e chi viene accolto, mostrando come le antiche culture collegassero già realtà oggi considerate separate.

Abitare un luogo nel tempo significa anche impararne il ritmo. L’ospitalità vera porta il segno di chi hai di fronte, sa dove far sedere l’ospite per farlo stare meglio, che conosce il bar giusto e il momento giusto in una relazione di reciprocità.

L’ospitalità, in questo senso, non è una virtù separata dall’abitare: è il suo frutto più alto. È proprio chi abita profondamente il proprio spazio che è in grado di condividerlo. Al tempo stesso ogni ospite trasforma il luogo che lo accoglie. L’ospite porta il dentro altrove. Ogni volta che apriamo la porta a chi arriva ci rendiamo disponibili a compiere un viaggio.

In questo numero della newsletter che vorremo rendere sempre di più spazio per una riflessione sui temi legati all’abitare, troverete gli appuntamenti promossi dall’Associazione nel mese di aprile e le notizie dalle sedi locali, che promuovono azioni concrete nei territori che tessono insieme un pensiero: BuonAbitare gli spazi della prossimità significa aprirsi all’incontro con il vicino e a ciò che in questo incontro ognuno può esprimere e trovare. Quando le case smettono di essere luoghi di “appartamento” e diventano cornici di relazione. Come uno spazio diventa luogo. Come un luogo diventa dono.

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